Abseits der modernen Gewerbegebiete zeigt sich der Ort von seiner historisch-dörflichen Seite. Zwischen dem Gutshof aus dem 19. Jahrhundert und der ebenfalls historischen Bebauung des St. Wenzel-Platzes erhebt sich gut sichtbar der spitze Turmaufsatz.

Wenn auch nichts über die genaue Entstehung bekannt ist, so ist doch eines sicher: Rundturmkirchen zählen heute östlich von Main, Harz und Niedersachsen eher zu den seltenen sakralen Architekturformen. Ob der kreisrunde Turm aus Porphyrbruchstein wirklich, wie oftmals angenommen, schon im 10. Jahrhundert als Fluchtturm Bestand hatte, lässt sich indes nicht zweifelsfrei klären. Das könnte zumindest die zugemauerten Öffnungen unter den romanischen Schallarkaden auf der Nord- und Südseite erklären. Möglicherweise waren das Einstiegsluken in den Turm.

Zum Zeitpunkt der ersten urkundlichen Erwähnung Peißens 1332 gab es wohl bereits länger eine Straße, die den Ort mit Halle und Landsberg verband. Vermutlich befand sich Peißen damals im Besitz von Ministerialen der Wettiner.

Um 1200 könnte der Turm erhöht und um die Kirche in ihrer heutigen Form ergänzt worden sein. Als Baumaterial wurde für beide Gebäudeteile lokaler Porphyrbruchstein verwendet. Bei späteren Um- und Ausbauten wurde das Kirchenschiff erweitert und der Turm durch ein Kegeldach von knapp 14 auf nahezu 28 Meter erhöht. Weitere Umbauten erfolgten 1852.

Zu den ältesten Zeugnissen der romanischen Vergangenheit von St. Wenzel zählt das heute vom Portalbau verdeckte Tympanon der Hauptpforte im Süden. Um 1250 datiert der ebenfalls im Stil der Romanik erschaffene, mit Rundbogenfeldern und Symbolen versehene Taufstein. Prachtvoller Blickfang im Innenraum ist der gotische Schnitzaltar von 1470. Er stammt wahrscheinlich aus einer fränkischen Werkstatt und zeigt neben der zentral stehenden Maria mit dem Jesuskind die vier Heiligen Dorothea, Katharina, Barbara und Margarete.

Die Orgel wurde 1868 von der renommierten Werkstatt August Ferdinand Wäldner aus Halle erschaffen. Im Zuge ihrer Grundsanierung im Jahre 2000 erhielt sie die im Ersten Weltkrieg eingeschmolzenen Zinnpfeifen zurück. Das barocke Kruzifix wurde 1704 von Andreas Gruber aus Halle geschaffen. Die größere der beiden heutigen Glocken stammt aus dem Jahr 1483, 2011 stifteten Angehörige der Gemeinde die zweite Glocke.

An den Namensgeber der Kirche, den Heiligen Wenzel, erinnerte eine kleine Ausstellung im Turmraum.

Infos

St. Wenzel Peißen, Sankt-Wenzel-Platz, 06188 Landsberg
Schlüssel zur Besichtigung im Nachbargebäude.

Gut Stichelsdorf, Stichelsdorfer Str. 06188 Landsberg

Mühlenhotel Halle-Leipzig, An der Windmühle 1, 06188 Landsberg, www.muehlenhotel-halle.dede   

Sehenswertes in der Umgebung

Historische Mühle Die Geschicht der Peißener Mühle reicht bis ins 18. Jahrhundert zurück. Heute steht der Bau im Mittelpunkt des Mühlenhotels und beherbergt eine Bar und eine Suite. 

Gut Stichelsdorf Der Pfarrer August Hermann Francke gründete um die Wende vom 17. zum 18. Jahrhundert eine Vielzahl von Bildungs- und Erziehungsanstalten sowie ein Waisenhaus, die späteren Franckeschen Stiftungen. Der Stichelsdorfer Gutshof diente der Produktion von Lebensmitteln für seine Zöglinge. Diese Tradition wird seit dem Wiedererwerb durch die Stiftungen in den 1990er Jahren bis heute weitergeführt. Auf dem Gelände finden Bildungsveranstaltungen statt. Im Hofladen können Besucher Bio-Produkte erwerben.

Hättet Ihr’s gewusst?

Früher dienten sie zur Umspannung des elektrischen Stroms aus den Überlandleitungen auf 230 Volt für die Haushalte – heute wohnen dort Schleiereule, Fledermaus und Co. Mit dem Neubau modernerer Anlagen wurden die alten Trafotürme im Saalekreis nutzlos. Doch Naturschützer hatten schon Ende der 1990er Jahre erkannt, dass die kleinen Bauwerke ein idealer Unterschlupf für viele Tierarten bieten. So wurde auch der Trafoturm von Peißen schon 2002 zum „Artenschutzturm“.

Konrad sagt…

„Ganz schön pfiffig sind sie in Peißen. Weil ihre alte Bockwindmühle zum Mahlen nicht mehr taugte, bauten sie ringsum eine schöne Herberge. In der Mühlenbar schenkt man Alkohol aus und wenn sich dann nachts etwas dreht, dann sind es nicht unbedingt die Windmühlenflügel.“

Der Beitrag St. Wenzel in Peißen erschien zuerst auf Wettiner Weg.

Schon 927 wurde ein „castrum croszok“ urkundlich erwähnt, das anstelle der ursprünglichen slawischen Burg errichtet wurde. Die Grundsteinlegung der späteren Burganlage hat wahrscheinlich um das Jahr 1100 stattgefunden und wird Dedo von Krosigk zugeschrieben. Belegt ist eine Gegebenheit von 1116: Damals fand Wiprecht III. von Groitzsch bei Dedo auf der Burg Krosigk Zuflucht vor der Verfolgung durch Kaiser Heinrich V.

Dedos Sohn Gunzelin gilt als Begründer der Stammreihe derer von Krosigk, die sich zu einem der bedeutendsten Adelsgeschlechter des Hoch- und Spätmittelalters auf dem Gebiet des heutigen Mitteldeutschlands entwickeln sollte. Als Burgmannen waren sie Lehensträger der Wettiner.

1451 wurde Thilo von Trotha, Obermarschall des Erzbischofs von Magdeburg, mit der Burg Krosigk belehnt, die sich damals im Besitz des Erzstifts befand. Seine Nachkommen residierten bis 1813 auf Burg und Gut Krosigk. Die aus Halle-Trotha stammende Familie zählte bis in die Neuzeit zu den wichtigsten Adelsgeschlechtern Sachsens und Preußens. Von 1440 bis 1663 waren sie Lehnsmänner auf der Oberburg Wettin.

Wolf Friedrich von Trotha ließ 1703, mehr als ein halbes Jahrhundert nach den Zerstörungen des Dreißigjährigen Krieges, das bis heute erhaltene neue Gutshaus errichten. Im 19. und 20. Jahrhundert kamen unter den neuen bürgerlichen Besitzern Neubaur und Nagel weitere Wirtschaftsgebäude hinzu. Nach dem Zweiten Weltkrieg wurden die Gebäude teils als Kinderheim genutzt, teils von der örtlichen LPG. Heute betreibt die AWO im Gutshaus und einigen Nebengebäuden ein Kinder- und Jugendhaus.

Von der mittelalterlichen Burganlage blieben nur der Bergfried sowie Teile der Festungsmauer und des Burggrabens erhalten. 1886 wurden sieben Meter vom ursprünglich 30 Meter hohen Wehrturm abgetragen. Damit sollte ein weiteres Abrutschen des spätestens aus dem 12. Jahrhundert stammenden Bauwerks verhindert werden. Der um 86 Zentimeter überhängende Turm wird regelmäßig für das Publikum geöffnet.

Wichtigste Sehenswürdigkeit außerhalb der Burg ist die Wehrkirche von Krosigk. Das Gotteshaus kann auf eine wechselhafte Geschichte zurückblicken. Die ältesten erhaltenen Teile sind Überbleibsel der ersten romanischen Bauten aus dem 11. und 12. Jahrhundert. Dazu zählen die Grundanlagen von Apsis, Chor und Wehrturm. 1644 wurde die Kirche während des Dreißigjährigen Krieges durch schwedische Truppen zerstört und erst 1897 wieder neu errichtet. Im Gebäude blieben zahlreiche Grabmale der Familie von Trotha erhalten, die älteste Glocke datiert auf 1353.

Infos

Burghof Krosigk, Am Turm 1, 06193 Petersberg

Wehrkirche Krosigk, Am Ziemer, 06193 Petersberg

Zur Wassermühle Krosigk, Wassermühle 1, 06193 Petersberg, www.wassermuehle-krosigk.de, Restaurant Mi-Fr ab 11.30 Uhr

Mehr zum Ort: Initiative Pro Krosigk-Kaltenmark www.krosigk-kaltenmark.de

Dorfkirche Kaltenmark/Atelier Freyer, Kirchstr. 5, 06193 Petersberg, www.andreas-freyer.de

Sehenswertes in der Umgebung

Wassermühle Seit dem 15. Jahrhundert ist die Mühle am Teich auf dem Weg nach Kaltenmark belegt. Zur Jahrtausendwende restauriert, lädt sie heute als Mühlmuseum und Restaurant zum Verweilen ein. Das rund fünf Meter hohe Mühlrad dreht sich auch heute noch.

Bockwindmühle Westlich von Krosigk ist auf dem Mühlenberg seit dem 15. Jahrhundert eine Bockwindmühle belegt. Für die 1920 abgebrannte Mühle aus dem 19. Jahrhundert wurde 1995 ein Ersatzbau aus Gollma aufgestellt. 2010 nach einem Sturmschaden restauriert, kann man sie im Rahmen regelmäßiger Schauvorführungen besuchen.

Taubenturm Das denkmalgeschützte Bauwerk aus Bruchstein und einem Holzaufbau wurde 1763 erstmals urkundlich erwähnt. Der Turm auf dem Pfarrhof an der Kirche bot Platz für fünf Brieftauben, die dem evangelischen Pfarrer zur Sicherung seines Einkommens dienten.

Dorfkirche Kaltenmark Die Geschichte der Dorfkirche von Kaltenmark reicht bis ins 12. Jahrhundert zurück. Das einschiffige romanische Bauwerk mit einem Querturm wurde im 19. Jahrhundert umgebaut. Nach längerem Leerstand übernahm der Metallbildhauer Andreas Freyer 1983 das baufällige Gebäude und richtete dort sein Atelier und seine Wohnung ein.

Hättet Ihr’s gewusst?

Seit 1158 konnten die Bauern nicht mehr so einfach zur Mühle ihrer Wahl gehen. Denn damals erließ Kaiser Friedrich Barbarossa den sogenannten „Mühlzwang“. Fortan waren sie daran gebunden, ihr Korn nur bei der für sie vorgesehenen Mühle mahlen zu lassen. Das sollte den Konkurrenzkampf unter den Müllern eindämmen und den Grundherren, also den adeligen Landbesitzern, das Einkommen aus ihren Mühlen garantieren.

Konrad sagt…

„Hans von Trotha trieb es wild. Im 15. Jahrhundert zog es ihn von Krosigk in die Pfalz. Als Herr von Burg Berwartenstein erlangte er einen zweifelhaften Ruhm, legte sich nicht nur mit dem Abt und dem Papst an. Im Elsass kennt man den Raubritter als Hans Trapp, der beim Adventsumzug die Kinder in Angst versetzt.“

Der Beitrag Burganlage und Kirche in Krosigk erschien zuerst auf Wettiner Weg.

Die Ursprünge des heutigen Kirchenbaus reichen wahrscheinlich bis ins 11. Jahrhundert zurück. Dietrich I. erhielt 1017 nach dem Tod seines Onkels Friedrich von Eilenburg vermutlich auch die Burg Brehna. Nach Dietrichs Tod bekamen seine Söhne Thimo I. und Gero die Grafschaft, die in einer ihrer Urkunden erstmals als solche erwähnt wurde.

Thimos Sohn Konrad der Große übergab nach seiner Abdankung die Grafschaft Brehna an seinen Sohn Friedrich I. Dessen Witwe Hedwig von Böhmen-Jamnitz stiftete 1201 das Augustiner-Chorfrauen-Stift St. Clemens, das bis zur Auflösung infolge der Reformation bis 1541 Bestand haben sollte. Von 1504 bis vermutlich 1508 weilte Katharina von Bora zur Erziehung in der Obhut der Augustinerfrauen. Eine kleine Ausstellung erinnert an die spätere Frau und Wegbegleiterin des Reformators Martin Luther.

Die Siedlung Brehna wurde 1142 anlässlich eines Besuchs Konrads im Ort erstmals erwähnt und erhielt wahrscheinlich um 1220 das Stadtrecht. Nach dem Erlöschen der Grafenlinie von Brehna 1290 kamen Ort und Grafschaft zunächst an die askanischen Fürsten von Sachsen-Wittenberg und fielen 1423 an die Wettiner zurück.

Die St. Jakobus- und St. Clemens-Kirche zählt zu den bedeutendsten Sakralbauten im Alten Wettiner Land. Ihr heutiger Zustand dokumentiert die steten Um- und Ausbauten dieser Doppelkirche. Ältester Teil ist die Basis des Kirchturms, die ursprünglich möglicherweise zu Wehrzwecken errichtet wurde. Manche Forscher vermuten hier den Standort der einstigen Burg Brehna.

Die Klosterkirche wurde südlich an die Stadtkirche St. Jakobus angefügt. Über einen heute zugemauerten Spitzbogendurchgang war sie mit dem Kloster verbunden, an das heute nur noch Mauerreste erinnern. Beide Kirchen wurden zu Beginn des 16. Jahrhunderts zunächst um einen neuen Chorbereich und die Stadtkirche kurze Zeit später um ein nördliches Schiff erweitert. Der Turm erhielt 1618 einen barocken achteckigen Aufbau mit Helm. Keine hundert Jahre später bei einem Brand zerstört, wurde er in der jetzigen Form wiederaufgebaut.

Die 1835 erbaute Orgel stammt vom bekannten Orgelbauer Friedrich Wilhelm Wäldner aus Halle. Darunter befindet sich die prächtige Patronatsloge der Familie Kronbiegel von 1724. Besonders wertvoll ist der barocke Hochaltar, der mit einem spätgotischen Triptychon mit kunstvoll geschnitzten Heiligenfiguren ausgestattet ist. In der Kirche sowie im rund zwei Hektar großen Park blieben zahlreiche Grabmale vom 17. bis 19. Jahrhundert erhalten.

Infos

Stadt- und Klosterkirche Brehna, Pestalozzistr. 06792 Sandersdorf-Brehna, www.pfarrbereich-sandersdorf-brehna.de, täglich geöffnet 8-20 Uhr

Sehenswertes in der Umgebung

Stadtzentrum Am langgezogenen Markt und in den angrenzenden Straßen blieben bis heute zahlreiche historische Gebäude erhalten. Sehenswert sind das 1713 nach einem Brand neu errichtete Alte Rathaus und das Neue Rathaus, ein ehemaliges Gutshaus aus dem 19. Jahrhundert. Am Alten Rathaus blieb das Renaissance-Portal erhalten. Seit 1980 steht eine Kopie der kursächsischen Postmeilensäule von 1730 auf dem Markt, rund 20 Jahre später kam der Brunnen zur Sage der Gans auf den goldenen Eiern hinzu.

Schmidtmühle Der Mühlenstandort ist seit dem 16. Jahrhundert belegt. Der erste Müller mit dem Namen Schmidt wurde 1844 erwähnt, seine Nachfahren besaßen das historische Bauwerk bis 1985. Seitdem befindet sich die Mühle im Besitz der Stadt.

Hädickemühle 1845 als Bockwindmühle errichtet, wurde sie 1946 nach einem Unfallschaden auf ein Rollenlager gebettet und so zur Paltrockmühle. Sie gilt als eine der besterhaltenen Mühlen der Region.

Hättet Ihr’s gewusst?

Zur Zeit der Gründung des Brehnaer Stiftes war das Klosterleben den Adligen vorbehalten. Oft waren es jüngere Söhne, die kein Anrecht auf einen Erbteil gehabt hätten, und jüngere Töchter, die durch das Leben im Orden sicher und versorgt waren. Für Frauen war das Nonnengelöbnis reizvoll, weil sie sich so einer Ehe mit einem ungeliebten Mann entziehen konnten. Sie erhielten im Kloster dieselbe hohe Bildung, wie Mönche. So konnte Katharina von Bora vermutlich bereits im Alter von etwa 12 Jahren lesen und schreiben, dazu sogar Latein. Allerdings entschloss sie sich 1523 unter dem Einfluss der Schriften der Reformation mit weiteren Frauen das Klosterleben für immer aufzugeben.

Konrad sagt…

„Die Kirche in Brehna war schon immer ein Ort für Reisende. Einst machten hier Pilger Station auf ihrem beschwerlichen Weg zum Grab des Namenspatrons Jakob in Santiago de Compostela. Heute fährt man für ein paar besinnliche Momente kurz von der Autobahn ab.“

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Ob die Alten Wettiner von der Stumsdorfer Kirche wussten, ist nicht überliefert. Wie bei den meisten der historischen Dorfkirchen der Region lässt sich ihre Entstehungsgeschichte nicht gesichert rekonstruieren. Augenscheinlich weist der älteste Bauteil von Turm und Kirchenschiff im Stil der Romanik aber darauf hin, dass das Gotteshaus im 11. oder 12. Jahrhundert errichtet wurde.

Später folgten verschiedene Aus- und Umbauten. So wurde etwa der Turm 1836 erhöht und sein Dach umgestaltet, 1887 erhielt der Chor seine heutige Gestalt. Im Zuge der sich anschließenden Arbeiten an der neuen Heizungsanlage der Kirche wurde eine Grabplatte gefunden, die wohl zeitweise auch als Altar gedient hatte. Sie zeigt die eindeutig romanische, mit Rötel farblich hervorgehobene Ritzzeichnung einer augenscheinlich adligen Frau und die Fragmente einer Inschrift.

Nach Untersuchungen wurde die Herstellung der massiven Platte aus Sandstein ungefähr auf das Jahr 1250 datiert. Die in Teilen erhaltene Inschrift legt die Vermutung nahe, dass es sich um die Stifterin der Kirche oder ihrer Erweiterung handeln könnte. Zudem wird darüber spekuliert, ob es sich bei der Dargestellten möglicherweise um eine Angehörige der Wettiner Grafenfamilie gehandelt haben könnte und die Gruft ihr als Grablege diente.

Eine weitere seltene Kostbarkeit stellt die lebensgroße Statue der Madonna dar. Auch sie verbrachte Jahrzehnte zugeschüttet, bevor sie 1951 zurück in die Kirche verbracht wurde. Bei Untersuchungen wurde festgestellt, dass die spätgotische Sandsteinskulptur um 1350-60 erschaffen wurde und vergleichbare Merkmale mit Skulpturen im Augsburger, Erfurter und Halberstädter Dom aufweist. Sie stammt wahrscheinlich aus einer Erfurter Werkstatt.

Sehenswert ist zudem der überlebensgroße Christus am Kreuz. Die Skulptur aus Lindenholz stammt aus der Zeit um 1550 und befindet sich über dem Altar der Stumsdorfer Kirche. Die heutige Orgel entstand von 1858 bis 1888 unter Einbeziehung von Teilen einer älteren Orgel durch die renommierte Zörbiger Manufaktur Rühlmann. Sie wurde 2013 umfangreich erneuert.

Infos

Dorfkirche Stumsdorf, Zur Mühle 1, 06780 Zörbig

Dorfkirche Werben, An der Kirche 7, 06780 Zörbig von 1.4. bis 31.10. täglich 10-18 Uhr geöffnet

Dorfkirche Rieda, Thomas-Müntzer-Str. 13, 06780 Zörbig, www.kirche-in-rieda.de

Sehenswertes in der Umgebung

Kirche Werben Das 1877 im Stil der Neoromanik aus Porphyr und Sandstein errichtete Gotteshaus ersetzte die wenige Jahre zuvor abgerissene mittelalterliche Dorfkirche. Deren einziges erhaltenes Stück ist ein spätgotisches Taufbecken, das in der Taufkapelle aufgestellt wurde. Die Orgel aus der Rühlmannschen Manufaktur gehört zur Erstausstattung der neuen Kirche. Die Glocke von 1280 stammt aus Rieda. Wand- und Deckenmalereien wurden um 2016 erneuert. Das Dorf Werben war erstmals 1018 erwähnt worden.

Kirche Rieda Das Dorf wurde 1156 erstmals urkundlich erwähnt, als Konrad der Große Ländereien dort an das Kloster auf dem Petersberg schenkte. Die romanische Dorfkirche entstand vermutlich um 1200. Der 14 Meter hohe massive Westquerturm mit romanischen Schallarkaden sowie Teile des Mauerwerks stammen aus dieser Zeit. Die Apsis wurde später im gotischen Stil gestaltet. Anfang des 19. Jahrhunderts wurde die Ostwand des Turms herausgebrochen, um das Kirchenschiff in den Turm zu verlängern. Seit den 1970er-Jahren blieb die Kirche ungenutzt. Ab 2016 wurde sie dank einer Privatinitiative als Gemeinschaftsprojekt vor dem Verfall gerettet und restauriert. Seit 2021 finden hier wieder Gottesdienste und zudem Kulturveranstaltungen statt. Bei Veranstaltungen können Sanitäranlagen im nahe gelegenen alten Pfarrhaus genutzt werden.

Noch auf dem Gebiet von Rieda liegt die Stumsdorfer Mühle, eine Bockwindmühle aus der Mitte des 19. Jahrhunderts. Sie befand sich ursprünglich in Löbejün und wurde 1903 als Ersatz für die bei Sturm zerstörte alte Mühle aufgestellt. Sie war bis 1963 in Betrieb.

Hättet Ihr’s gewusst?

1840 änderte sich das Leben der Stumsdorfer von einem Tag auf den anderen. Damals eröffnete die Bahnlinie Magdeburg-Halle und das kleine Dorf bekam einen der ersten Bahnhöfe der deutschen Länder. Lebten die Einwohner bisher hauptsächlich von der Landwirtschaft, siedelten sich jetzt verschiedene Großbetriebe in Stumsdorf an. 1897 kamen das heutige Bahnhofsgebäude und eine neue Bahnlinie nach Bitterfeld hinzu. Die „Zörbiger Saftbahn“ erhielt ihren Namen nicht zufällig: Außer für den Personenverkehr diente sie vor allem für den Transport von Zuckerrübensaft, des wichtigsten Erzeugnisses der Region. Es gelangte von hier zu Großhändlern in Städten wie Leipzig und Berlin.

Konrad sagt…

„Wie schade, dass zu meiner Zeit noch keine Zuckerrüben im Wettiner Land angebaut wurde. Die wurden ja leider erst im 18. Jahrhundert erfunden. Bis dahin musste man den teuren Zucker noch aus fernen Ländern einführen – und den köstlichen Rübensirup gab’s auch noch nicht.“

Der Beitrag Kirche in Stumsdorf erschien zuerst auf Wettiner Weg.

Warum gerade die kleine Kirche von Sylbitz so auffällig anders gestaltet ist, darüber kann man heute nur mutmaßen. Neben vereinzelten Vorkommen in Sachsen und Thüringen waren Chorturmkirchen vor allem auf dem Gebiet der heutigen Bundesländer Bayern und Baden-Württemberg verbreitet. Erstmals erwähnt wurde die Kirche in einer Urkunde von 1260, in der Graf Dietrich I. von Brehna-Wettin die Schenkung einiger Hufen Land in „Sulwitz“ an die Einwohner zur Ausstattung ihrer Pfarrei bestätigte.

Untersuchungen an den ältesten Bauteilen legen die Vermutung nahe, dass die Kirche bereits um 1200 erbaut worden war. Davon zeugt auch der Abdruck eines sogenannten Moritzpfennigs aus jener Zeit, der in die kleinere der beiden Glocken der Sylbitzer Kirche eingelassen ist. Über die Jahrhunderte kam es kaum zu größeren Veränderungen an dem einschiffigen Gebäude. So wurden nach den Zerstörungen im Dreißigjährigen Krieg das Dach erneuert sowie eine barocke Empore, Kanzel und ein Beichtstuhl hinzugefügt. Zudem wurden die Fenster der Südfront vergrößert. Im 19. Jahrhundert kam der Portalvorbau anstelle der einstigen Leichenhalle hinzu. Die mittelalterliche polychrome Wandbemalung wurde später weiß übertüncht und konnte nur noch in Resten nachgewiesen werden.

Der zunehmende Verfall seit den 1980er Jahren wurde durch den 2001 gegründeten Förderverein Chorturmkirche Sylbitz e.V. gestoppt. Seitdem wurde die Kirche aufwendig restauriert und präsentiert sich heute in einem soliden Zustand. Während die Wände von Kirchenschiff und Chorturm aus lokalem Porphyrbruchstein errichtet wurden, haben die Erbauer für die Apsis wie auch für die Eckverbände, die romanischen Bögen im Inneren und die Schmuckelemente behauenen Sandstein verwendet.

Das schlichte Gotteshaus besticht durch seine versteckten architektonischen Details. So ziert das romanische Rundstabportal etwa ein Tympanon mit einem für eine Dorfkirche ungewöhnlich detailreichen Relief. Neben paradiesischen Pflanzen zeigt es zwei Tiere, die landläufig als Wolf und Kranich interpretiert werden und für die gleichnamige Fabel von Äsop stehen sollen. Im Innenraum blieben die romanische Altarplatte, das Sandsteintaufbecken aus dem 13. Jahrhundert, eine hölzerne Truhe aus dem 13. Jahrhundert sowie eine spätgotische Sakramentsnische erhalten. Die Orgel von 1877 stammt aus der renommierten Zörbiger Manufaktur Rühlmann.

Infos

Chorturmkirche Sylbitz, Zum Kirschberg 3, 06193 Petersberg, www.chorturmkirche-sylbitz.de
Schlüssel zur Beischtigung im Nachbarhaus Kirschberg 2

Sehenswertes in der Umgebung

Denkmalgeschützter Ortskern Das Ensemble aus einer ganzen Reihe sehenswerter historischer Gebäude befindet sich südwestlich der Chorturmkirche. Rund um einen Platz mit zentral stehender Eiche gruppieren sich Wohnhäuser aus dem 18. und 19. Jahrhundert. Um die Ecke in der Straße Zum Kirchberg stehen das Pfarr- sowie das alte Schulhaus.

Wallwitz Wichtigste Sehenswürdigkeit des 1184 erstmals erwähnten Ortes unweit von Sylbitz ist die 1869 nach Plänen des preußischen Hofbaurats Friedrich August Stüler errichtete Kirche. Mit ihrem Westquerturm, den rot leuchtenden Bruchsteinen aus lokalem Porphyr und dem Stufenportal zitiert sie bewusst die Klosterkirche auf dem nahen Petersberg. Das ehemalige Gut von August Knoche besticht durch seine gut erhaltene Bausubstanz. Der auf die Züchtung von Zuckerrübensamen spezialisierte Unternehmer ließ das großzügige Anwesen im Stil von Neoklassizismus und Jugendstil um 1900 erbauen. Heute befinden sich hier die wichtigsten Institutionen der Gemeinde Petersberg.

Hättet Ihr’s gewusst?

Das Recht Münzen, zu prägen, lag im Hochmittelalter eigentlich beim Kaiser des Heiligen Römischen Reiches. Doch der verlieh es nach und nach an Adelige, Kircheninstitutionen und schließlich einzelne Städte. So stammt der Abdruck in der Sylbitzer Glocke von einer einfachen Silbermünze des Erzbistums Magdeburg. Weil die nur einseitig geprägte Hohlmünze den Heiligen Mauritius zeigt, wird sie auch Moritzpfennig genannt.

Konrad sagt…

„Der Teufel soll ganz schön wütend gewesen sein, als man die Kirche in Sylbitz gebaut hat. Mit einem großen Stein wollte er sie zertrümmern. Aber die Mauer soll nur einen kleinen Riss bekommen haben. Den sieht man bis heute, denn immer, wenn man ihn zumauern wollte, kam er gleich wieder zum Vorschein. So erzählen es zumindest die Leute hier – vielleicht ist ja was dran.“

Der Beitrag Kirche in Sylbitz erschien zuerst auf Wettiner Weg.

Man sieht dem „Spörener Berg“ an, dass er einst von Menschenhand geformt worden sein muss. Zu gleichmäßig ist der Hügel, der sich in unmittelbarer Nachbarschaft der Dorfkirche erhebt. Anders als früher angenommen, geht die Wissenschaft heute nicht mehr davon aus, dass es sich bei der auffälligen Bodenformation um ein vorzeitliches Hügelgrab handelt.

Steinzeitliche Megalithgräber sowie bronzezeitliche Grabhügel gab und gibt es im Alten Wettiner Land einige. Bei dem Hügel in Spören handelt es sich aber um eine Anlage viel jüngeren Datums. Ausmaß und innerer Aufbau des Hügels sowie die Lage im slawischen Grenzgebiet legen nahe, dass es sich hierbei um eine Erdkegelburg des 11. oder 12. Jahrhunderts, eine sogenannte Motte gehandelt habe.

Erstmals erwähnt wurde der Ort 1140 im Zusammenhang mit einem „Bertholdus de Spurne“. Die Familie von Spören tritt in den Urkunden des 12. Jahrhunderts mehrfach als Zeuge Markgraf Dietrichs II. auf und zählte somit wohl zu den Ministerialen der Wettiner. 1209 bezeugte Eike von Repgow, der Verfasser des Sachsenspiegels, während einer markgräflichen Versammlung auf der Gerichtsstätte Mettine beim heutigen Quetzdölsdorf die Schenkung der Burg durch die Herren von Spören an das Kloster Nienburg.

Die romanische Dorfkirche ist um 1170 im Bereich der einstigen Vorburg entstanden. Erbaut aus Porphyrbruchstein mit einem mächtigen Westquerturm versehen, zählt sie zu den besterhaltenen der Region. Mehrfach umgebaut blieb der mittelalterliche Grundriss mit Kirchenschiff, Chor und Apsis bis heute erhalten. Eindrucksvoll ist der romanische Triumphbogen, der den Übergang vom Schiff zum Chor markiert. Besonders schön ist der spätgotische Flügelaltar von 1489, der dem Leipziger Meister Heinrich Beyer zugeschrieben wird. Das aufwendige Schnitzwerk zeigt im zentralen Teil die Bekrönung Mariens. Aus späterer Zeit stammen die Empore und die Orgel. Das mit 16 Registern ausgestattete Instrument wurde 1904 von der Zörbiger Orgelbaumanufaktur Wilhelm Rühlmann erbaut.

Infos

Dorfkirche Spören, Unter den Linden 14, 06780 Zörbig

Gestüt Radegast-Prüssendorf, Parkstr. 13, 06780 Zorbig, www.gestuet-radegast.de

Sehenswertes in der Umgebung

Gestüt Prussendorf Seit 1951 widmet sich das Gut im Spörener Ortsteil Prussendorf der Aufzucht von Warmblutpferden. 1993 wurde es Teil des neu gegründeten Landgestüts Sachsen-Anhalt. Vier Jahre später zog das Gestüt Radegast nach Prussendorf um. Seit 2018 befinden sich die Anlagen im Privatbesitz. Neben dem Betrieb von Reitschule und Pferdepension gibt es regelmäßig Großveranstaltungen vom Jugendturnier bis zu den Landesmeisterschaften im Dressurreiten.

Mausoleum Die Erbbegräbnisstätte ließen die Rittergutsbesitzer Jordan um 1914 auf dem Spörener Friedhof errichten. Auffällig ist die Kombination aus rechteckigem Baukörper und zentralem Rundbau. Über dem Portal ist ein Relief mit verschiedenen Figuren angebracht, über deren Bedeutung bis heute viel spekuliert wird. Als Architekt gilt Heinrich Straumer. Der Chemnitzer war ab 1903 in Berlin tätig. Zu seinen bekanntesten Arbeiten dort zählen der Funkturm sowie das Deutschland- und das Amerikahaus.

Heimatstube 1996 eröffnete der Heimatverein „Strengbachaue Spören-Prussendorf“ in der ehemaligen Dorfschule ein kleines Museum. Viele Exponate illustrieren den früheren Alltag der Landbevölkerung. Historische Fotografien, Zeichnungen und Karten sowie einige archäologische Fundstücke ergänzen die Sammlung. Im Außenbereich sind verschiedene landwirtschaftliche Großgeräte zu sehen.

Hättet Ihr’s gewusst?

Die Burg von Spören folgte einer Mode, die sich seit Beginn des 11. Jahrhunderts in Mitteleuropa ausbreitete. Ihr Name „Motte“ weist auf den Ursprung dieses Burgentyps hin. Der geht auf das französische Wort für „Erdklumpen“ zurück und weist auf das Hauptmerkmal hin: Auf einem aus Erde und Geröll aufgeschütteten zentralen Hügel wurde ein meist hölzerner Turm errichtet, der gleichzeitig als Verteidigungs- und Wohngebäude für den adligen Besitzer diente. Rund um diese oft von einem Graben umgebene Kernburg lag eine Vorburg mit Wohngebäuden und Stallungen, die zur Versorgung dienten. Die gesamte Anlage war von einem Palisadenzaun und Graben umgeben.

Konrad sagt…

„Wir Wettiner hatten schon immer eine enge Beziehung zu Pferden. Umso mehr freut es mich, dass heute ein bekannter Hengst den Namen unserer Familie trägt. „Fürst Wettin“ war einst der Star in Prussendorf, 2018 zog es ihn ins Sächsische Landgestüt Moritzburg. Viele seiner Nachfahren wurden erfolgreiche Dressur- und Springpferde.“

Der Beitrag Rund um die Spörener Kirche erschien zuerst auf Wettiner Weg.

Von der Vorgeschichte der Templerkommende Mücheln ist nicht viel bekannt. Die Forschung geht davon aus, dass im Bereich des heutigen Dorfes bereits vor der ersten urkundlichen Erwähnung eine slawische Wehrsiedlung Bestand hatte, die möglicherweise von Ministerialen der Grafen von Brehna verwaltet wurde. Um 1270 erschien erstmals ein „Komtur Gero von Mücheln“ als Zeuge in einer erzbischöflichen Urkunde. Zu jener Zeit war Konrad II. Graf von Brehna. Er hatte ein Jahr zuvor dem Templerorden das Patronatsrecht über die einstige Petrikapelle auf der Burg Wettin übertragen.

Die Verbindung der Wettiner zur „Armen Ritterschaft Christi und des salomonischen Tempels zu Jerusalem“ ist spätestens seit Friedrich II. von Brehna und Wettin belegt. Schon sein Großvater, Markgraf Konrad der Große, unternahm eine Pilgerreise ins „Heilige Land“ und schloss sich den Kreuzrittern an. Friedrich II. nahm 1221 am fünften Kreuzzug teil, trat dem Templerorden bei und starb im selben Jahr in Akkon.

Nach der Auflösung des Ordens kam der Templerhof bis 1490 als Priorat an das Krakauer Augustinerkloster St. Markus. Seit dem 16. Jahrhundert wechselte das Gut Mücheln häufig die Besitzer, der Templerhof verfiel in Teilen und die Kapelle wurden jahrhundertelang als Scheune und Getreidespeicher genutzt. Von diesem einstigen Templerhof blieben bis heute die Kapelle „Unser Lieben Frauen“ sowie einige Wirtschaftsgebäude und ein Garten erhalten.

Die vermutlich um 1260-1280 errichtete gotische Kapelle erhielt im 16. Jahrhundert ein neues Satteldach mit Renaissancegiebeln sowie Zwerchhäusern. Die Wände aus Porphyrbruchstein werden durch neun Pfeiler aus hellem Sandstein untergliedert. Dazwischen sitzen ebenso viele schlanke Maßwerkfenster, die im Zuge der Restaurierungsarbeiten der letzten 30 Jahre wieder hergerichtet wurden. 2002 erhielten sie neue Bleiglasfenster aus der Hand des bekannten Wernigeroder Glaskünstlers Günter Grohs.

Das schlichte, turmlose Gotteshaus besteht aus einem in zwei Jochen und Apsis unterteilten Innenraum. Über dem Westjoch befindet sich eine Empore. Bei der Restaurierung der Wände und Gewölbe traten eine Vielzahl wertvoller Details zutage. So scheint die gesamte Kapelle ursprünglich mit polychromen Malereien verziert gewesen zu sein. Besonders schön ist die sogenannte Madonna von Mücheln, das Gesicht einer Frau, das später von Pflanzenmustern umrahmt wurde.

Die Konsolensteine, auf denen die Rippen und Gurte der Gewölbe aufsitzen, stammen aus der Entstehungszeit der Kapelle und zeigen wie die Schlusssteine der Gewölbe kunstvoll aus Stein gemeißeltes Blattwerk von Pflanzen wie Madonnenlilie, Georgischem Efeu, Mariendistel oder Platane. Ebenso alt ist das restaurierte Gewände, also die schräge seitliche Begrenzung von Haupt- und Nebenpforte, das jeweils in einem Spitzbogen mit Kleeblatttympanon zuläuft.

Infos

Templerkapelle Mücheln, Gimritzer Weg, 06198 Wettin-Löbejün, geöffnet tgl. ab 9 Uhr
Infos zum Programm Templersommer www.facebook.com/templersommer

Sehenswertes in der Umgebung

Porphyrlandschaft Bei Mücheln trifft die Wettiner Porphyrlandschaft auf die breite Saaleaue zwischen Brachwitz und Wettin. Im Naturschutzgebiet „Porphyrkuppenlandschaft bei Gimritz“ wechseln sich Halbtrocken- und Trockenrasen mit Streuobstwiesen und Zwergstrauchheiden ab. Ein Naturlehrpfad führt ab Mücheln durch Felsklippen, Trockentäler und markante Bruchstufen hinab zur Saale.

Hättet Ihr’s gewusst?

Mönch sein und trotzdem kämpfen? Das war im Mittelalter nicht ungewöhnlich. Schon während des Ersten Kreuzzuges ins „Heilige Land“ gründeten adelige Ritter 1099 den Johanniterorden zum Schutz der Pilger und zur Pflege Verwundeter. Um 1120 kam der Tempelritterorden und 1198 der Deutsche Orden hinzu. Alle Orden gründeten Niederlassungen in Europa. Weil der französische König Philipp IV. in den Templern eine große Konkurrenz sah, ließ er sie ab 1307 verfolgen und den Orden mit Hilfe von Papst Clemens V. 1312 verbieten. Ihr über ganz Europa und Kleinasien verstreuter Besitz wurde fast vollkommen an den Johanniterorden übertragen. Wahrscheinlich auch der Templerhof von Mücheln.

Konrad sagt…

„Mich erinnert sie ein wenig an Uta von Naumburg. Wie andächtig unsere Madonna von Mücheln von der Empore auf die Kapelle blickt. Schade, dass ihr Bildnis nur zum Teil erhalten blieb.“

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Erstmals urkundlich belegt ist „Capelle“ 1285, als Graf Albrecht I. von Anhalt die Kirche im heutigen Riesdorf gründete und die dortigen Einwohner von den Parochialabgaben an Capelle befreite. Sehr wahrscheinlich handelt es sich auch bei der in einer Schenkungsurkunde Konrad des Großen 1127 an das Kloster auf dem Petersberg erwähnten Kapelle nördlich von Zörbig um eben diese.

In jedem Falle hatten die beiden Gotteshäuser auf dem Petersberg und im heutigen Salzfurtkapelle eines gemeinsam: Sie zählten zu den wenigen sakralen Rundbauten in den slawischen Grenzgebieten. Von der einstigen Petersberger Kapelle sind heute nur noch Fundamente übrig, der ursprünglich romanische Bruchsteinbau in Salzfurtkapelle bis heute erhalten geblieben. Im 11. oder 12. Jahrhundert errichtet, wurde er später um ein Kirchenschiff mit Westquerturm im Stil der Gotik erweitert und dient heute als Chor und Apsis.

Während Capelle lange Zeit anhaltisch war, gehörte Salzfurt zum wettinischen Kursachsen. Beide Orte kamen mit dem späteren Rittergut Salzfurt ab 1522 in den Besitz der Herren von Zanthier, die sowohl Lehnsmänner der Wettiner wie auch der Askanier waren. Diese verkauften 1744 ihre anhaltischen Besitzungen an Leopold I. von Anhalt-Dessau, der zwei Jahre später auch den kursächsischen Anteil erwarb.

Über einen Gebietstausch kam Capelle damals an Sachsen und Fürst Leopold wurde somit Lehnsmann des wettinischen Kurfürsten. Bis heute blieb der landwirtschaftliche Charakter beider Orte erhalten, der sich vom Zanthierschen Rittergut über die kursächsische Domäne und spätere LPG bis zur heutigen Agrargenossenschaft zieht. So blieben bis heute eine Vielzahl historischer Bauernhäuser, die Bauten des Rittergutes sowie Gasthäuser erhalten.

Die Kirche erhielt ihre heutige Gestalt Ende des 17. Jahrhunderts. Bis 1696 ließ die Familie von Zanthier die während des Dreißigjährigen Krieges und durch spätere Brandstiftungen zerstörte Kirche wiederaufbauen und dabei teils massiv verändern. So wurde über dem Erbbegräbnis der Zanthiers ein Querbau errichtet, das Kirchenschiff mit Tonnengewölbe, Empore und Kanzel im Stil des Barocks ausgestattet und Turm wie die Kirche selbst erhöht. Die heutige Orgel wurde 1905 von der Zörbiger Manufaktur Wilhelm Rühlmann erbaut.

Gewölbe und Empore zeigen reich verzierte Malereien aus dem 17. Jahrhundert. Die Kanzel von 1678 wurde mit Bildern der Evangelisten versehen, der vier Jahre ältere Barockaltar zeigt in seinem zentralen Teil ein Gemälde vom Letzten Abendmahl. Erhalten blieben auch die Patronatsloge sowie zahlreiche Grabmale der Familie von Zanthier in Stein- und Holzausführung.

Infos

Kirche Salzfurtkapelle, An der Capelle, 06780 Zörbig

Sehenswertes in der Umgebung

Löberitz Unweit der Fuhnequelle befand sich wohl schon zu vorwettinischer Zeit eine sorbische Siedlung. 1207 erstmals urkundlich erwähnt, entwickelte sich „Luberitz“ zum Hauptort für die umliegenden Siedlungen. Die Kirche St. Martin wurde 1432 errichtet. Wichtigste Sehenswürdigkeiten des spätgotischen Gotteshauses sind ein Taufstein von 1576 sowie die Barockempore.

Schachmuseum Löberitz 1871 wurde in Löberitzer Gasthof zur Weintraube einer der ältesten Schachclubs in Deutschland gegründet. Der Club wurde 1914 aufgelöst, die Schachspieltradition blieb erhalten. Die heutige „Schachgemeinschaft 1871 Löberitz“ wurde 1983 gegründet. Geschichte und Geschichten rund um den Denksport präsentiert der Verein im Schachmuseum, das auch den historischen Burgkeller nutzt.

Fuhne-Quellgebiet Am östlichen Rand von Zehbitz befinden sich einige Meter entfernt vom Radweg das Quellgebiet und die Wasserscheide der Fuhne mit einem kleinen Rastplatz. 

Hättet Ihr’s gewusst?

Salz war einer der begehrtesten Rohstoffe im Mittelalter und wurde in Gold aufgewogen. Anders als wir heutzutage haben es die Menschen damals aber nicht hauptsächlich zum Würzen genutzt. Da es damals keine Kühlschränke gab, war es vielmehr eine der wenigen Möglichkeiten, Lebensmittel über längere Zeit haltbar zu machen. So wurde es etwa zum Einlegen (Pökeln) von Fleisch und Fisch oder zum Fermentieren von Gemüse wie etwa Sauerkraut genutzt. Halle war eine der wichtigsten Förderstätten für das „weiße Gold“ im mitteldeutschen Raum und kam durch den Verkauf schon früh zu einigem Reichtum.

Konrad sagt…

„Wie sich die Zeiten ändern: Salz gibt es heute für wenig Geld. Zu meiner Zeit war es das ,weiße Gold‘ und manche Schlachten wurden darum geschlagen. Halle wurde im Mittelalter durch den Salzhandel reich. Ein Teil des ,weißen Goldes‘ wurde auf der Salzstraße Richtung Norden transportiert. An der Fuhne mussten die Wagen eine Furt passieren. So entstand der Name Salzfurt für einen Ort, der heute einen Teil von Salzfurtkapelle bildet.“

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Das 1287 erstmals urkundlich erwähnte „Chutiz“ war eine von zahlreichen kleinen slawischen Siedlungen, die damals noch im Alten Wettiner Land bestanden. Unmittelbar vor den Toren der bedeutenden Residenz Landsberg gelegen, wurde es von einem Ministerialen der Wettiner verwaltet und diente wohl zur Versorgung der wettinischen Burg.

Vermutlich schon gut 100 Jahre zuvor war unter Markgraf Dedo III. mitten in der Slawenfestung ein christliches Gotteshaus errichtet und dem Augustinerchorherrenstift auf dem Petersberg übertragen worden. Wie schon sein Vater Konrad der Große und seine Brüder, die Markgrafen Otto der Reiche und Dietrich II., betrieb Dedo einen intensiven Landesausbau. Dabei spielten die Christianisierung der ansässigen sorbischen Bevölkerung und die Ansiedlung deutschsprachiger Siedler eine bedeutende Rolle.

Aus der Zeit der Spätromanik stammt der Westturm der Kirche, an dessen unverputzter Fassade die Verwendung von Porphyrsteinen aus lokaler Herkunft gut erkennbar ist. Auch das auffällige Türbogenfeld mit seinem von zwei Lilien flankierten Wiederkreuz datiert aus dieser Zeit. Im 15. Jahrhundert wurde die Kirche um den spätgotischen Chor erweitert. Ab 1777 erfolgten Umbauten im Stil des Barocks, bei denen unter anderem das Kirchenschiff um das heutige Tonnengewölbe erhöht wurde. Im 19. Jahrhundert wurde der Turm um das neobarocke Glockengeschoss und den neogotischen Reiter erweitert. Bis heute blieb eine Glocke von 1488 erhalten.

Nach 1945 verfiel die Gützer Kirche zusehends und wurde Opfer von Vandalismus und Raub. Seit 1992 begann die schrittweise Sanierung des Gotteshauses sowie des benachbarten Friedhofes. Die Fenster wurden 2013 vom bekannten Künstler Markus Lüpertz geschaffen. Er ergänzte sieben noch erhaltene Überbleibsel aus dem 19. Jahrhundert um Vitragen in seinem eigenen Stil: Mit Vergröberungen und Übertreibungen will der 1941 geborene Künstler bewusst provozieren und zum Nachdenken anregen. Neben den Ansichten der Reformatoren Martin Luther und Philipp Melanchthon sowie von Jesus Christus entstanden dabei mit „Der Wegschauer“ und „Der Wiederaufbauer“ zwei gänzlich neue Fenster.

Heute empfängt das liebevoll restaurierte Gebäude als „Kulturkirche“ Gäste zu ganz verschiedenen Veranstaltungen – vom weihnachtlichen Gottesdienst über Kunstausstellungen, Diskussionsabende und Konzerte bis zu gemütlichen Gesprächsrunden im Grünen. Eine kleine Ausstellung im Turm informiert über die wechselvolle Geschichte des Gebäudes.

Infos

Kulturkirche Gütz, Florian-Geyer-Straße, 06188 Landsberg, www.kulturkircheguetz.de
Öffnungszeiten: Di 9-12 und 13-18, Do-Sa 13-18, So 10-18 Uhr
Getränke und Snacks vor Ort. Eine öffentliche E-Bike-Ladestation befindet sich neben der Kirche.

Sehenswertes in der Umgebung

Pilitzer Teufelsstein Der auffällige Menhir-artige Porphyrfels steht im Ortsteil Pilitz. Mit ihm sind mehrere Sagen verbunden, nach denen der Teufel einst mit einem mächtigen Steinwurf den Bau der Landsberger Doppelkapelle zerstören wollte, was ein Augustinermönch noch im letzten Moment verhindern konnte.

Rasenlabyrinth Die Anlage auf dem Gützer Berg wurde 1939 vom Lehrer Bernhard Brühl und seinen Schülern geschaffen. Nach dem Vorbild des Schwedenrings von Steigra bei Merseburg steht das Labyrinth wohl symbolisch für Pilgerfahrten und den Weg der Seele zur Erlösung. Bereits im 19. Jahrhundert waren dort mehrere steinzeitliche Gräber gefunden worden.

Porphyrkuppenlandschaft Die Umgebung der drei Porphyrkuppen Gützer Berg, Pfarr- und Spitzberg ist heute ein Landschaftsschutzgebiet. Der geflutete Steinbruch am Gützer Berg wird vom Tauchclub Delphin Halle als Tauchbasis genutzt.

Hättet Ihr’s gewusst?

Auf der Grünfläche hinter der Kulturkirche wurde von ehrenamtlichen Helfern des Fördervereins ein Hotel gebaut. Es handelt sich um ein Insektenhotel aus Holz mit vielen kleinen Röhren. Die Übernachtung dort ist kostenlos und wird in der Regel gleich für ein ganzes Jahr gebucht. In so einem Insektenhotel finden Wildbienen einen geschützten Nistplatz.

Konrad sagt…

„Wir Wettiner hielten es schon immer gut mit der Kirche. Ohne deren Unterstützung hätten wir den Ausbau unserer Lande nie so schnell und erfolgreich durchführen können.“

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